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習(xí)近平總書記所作的黨的二十大報告從黨和國家事業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略全局出發(fā)，對推進(jìn)國家安全體系和能力現(xiàn)代化作出了戰(zhàn)略部署，為我們做好維護(hù)國家安全和社會穩(wěn)定工作指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。我們要把學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神作為首要政治任務(wù)，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，深刻領(lǐng)悟“兩個確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，堅定不移貫徹總體國家安全觀，著力推進(jìn)國家安全體系和能力現(xiàn)代化，把維護(hù)國家安全貫穿黨和國家工作各方面全過程，確保國家安全和社會穩(wěn)定，為全面建設(shè)社會主義

家人卦 《家人》：利女貞。 家人卦：利于像女人一樣地堅持下去。 初九：閑有家，悔亡。 初九：提防家里出事，就不會有悔恨的事情。 六二：無攸遂，在中饋，貞吉。 六二：不可隨心所欲去追求外部事業(yè)上的功名，而是盡心料理家中的飲食起居，吉兆。 九三：家人嗃嗃，悔厲吉；婦子嘻嘻，終吝。 九三：家里人被訓(xùn)斥，治家嚴(yán)厲吉祥。婦女、孩子嘻嘻哈哈，最終會有憂吝。 六四：富家，大吉。 六四：家庭富裕，大吉大利。 九五：王假有家，勿恤，吉。 九五：君王用大道感格眾人，不必憂慮。吉利。 上九：有孚威如，終吉。 上九：如果自己能夠誠實有

(一)構(gòu)建現(xiàn)代鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)體系。產(chǎn)業(yè)是發(fā)展的根基。鄉(xiāng)村“五大振興”，產(chǎn)業(yè)振興是第一位的。只有產(chǎn)業(yè)興旺了，才能讓農(nóng)業(yè)經(jīng)營有效益、成為有奔頭的產(chǎn)業(yè)，才能讓農(nóng)民增收致富、成為有吸引力的職業(yè)，才能讓農(nóng)村留得住人、成為安居樂業(yè)的美麗家園。要做大做強(qiáng)種養(yǎng)業(yè)。始終繃緊糧食安全這根弦，大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國建設(shè)，全面落實好藏糧于地、藏糧于技戰(zhàn)略，不斷提高糧食和重要農(nóng)產(chǎn)品供給保障水平。要促進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。依托農(nóng)業(yè)農(nóng)村資源，發(fā)展鄉(xiāng)村二三產(chǎn)業(yè)，延長產(chǎn)業(yè)鏈、提升價值鏈，推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展向深度和廣度進(jìn)軍，提高質(zhì)量效益和市場競爭力。要樹立帶動農(nóng)民就業(yè)、促進(jìn)農(nóng)民增收的發(fā)展導(dǎo)向。立足整個縣域統(tǒng)籌規(guī)劃產(chǎn)

咸卦 《咸》：亨，利貞，取女吉。 咸卦：亨通，利于堅持下去。娶女為妻。吉利。 初六：咸其拇。 初六：感應(yīng)發(fā)生在腳的大拇趾上。 六二：咸其腓，兇，居吉。 六二：感應(yīng)發(fā)生在小腿上，兇險。定居下來，吉利。 九三：咸其股，執(zhí)其隨，往吝。 九三：感應(yīng)到大腿上，想隨著別人行動卻被控制住了。出行會遇困難。 九四：貞吉悔亡，憧憧往來，朋從爾思。 九四：只是最低等級的吉祥，認(rèn)識到過去的做法錯誤并加以改正，反復(fù)地憧憬著以后的行動方向，和睦同心的朋友也跟隨著這樣思考。 九五：咸其脢，無悔。 九五：感應(yīng)發(fā)生在脊背上，沒有悔恨。 上六：咸其輔

習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中提出“全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興”，強(qiáng)調(diào)“建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村”。這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局、堅持以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，對正確處理好工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系作出的重大戰(zhàn)略部署，必將為新時代新征程全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化指明前進(jìn)方向。 一、深刻認(rèn)識建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村的重大意義 我們黨高度重視鄉(xiāng)村建設(shè)，黨的十六屆五中全會提出“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會主義新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)和要求，黨的十九大提出“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居

復(fù)卦 《復(fù)》：亨。出入無疾，朋來無咎。反覆其道，七日來復(fù)，利有攸往。 復(fù)卦：亨通。出入沒有障礙，朋友來無所怪罪;反復(fù)探索道路，七日來回。利于有所前進(jìn)。 初九：不遠(yuǎn)復(fù)，無祗悔，元吉。 初九：走得不遠(yuǎn)就回復(fù)到正道，沒有大問題，大吉大利。 六二：休復(fù)，吉。 六二：完滿而歸，吉利。 六三：頻復(fù)，厲無咎。 六三：皺著眉頭歸來， 雖然有些不妙，卻沒有災(zāi)禍。 六四：中行獨復(fù)。 六四：本來走在行列正中間，現(xiàn)在獨自返回。 六五：敦復(fù)，無悔。 六五：匆忙返回，沒有大問題。 上六：迷復(fù)，兇，有災(zāi)眚。用行師，終有大敗，以其國君，兇；至于十年

要注重培養(yǎng)選拔敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負(fù)責(zé)的干部。敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負(fù)責(zé)是干部必須具備的基本素質(zhì)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會有多大成就?，F(xiàn)在，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)更加艱巨繁重，面臨的不少深層次矛盾躲不開、繞不過，如果干部不擔(dān)當(dāng)不作為、沒有執(zhí)行力戰(zhàn)斗力，不僅成不了事，反而會誤事、壞事。這就要求我們突出講擔(dān)當(dāng)、重?fù)?dān)當(dāng)?shù)挠萌藢?dǎo)向，大力選拔想干事、能干事、干成事的干部，堅決不用不愿做事、不敢扛事、裝樣子、混日子的干部，真正讓有為者有位、能干者能上、優(yōu)秀者優(yōu)先，以正確用人導(dǎo)向引領(lǐng)干事創(chuàng)業(yè)導(dǎo)向。 要注重培養(yǎng)選拔敢于斗爭、善于斗爭的干部。新征程上，我們必然會遇到各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險挑戰(zhàn)，甚至是狂風(fēng)

觀卦 《觀》：盥而不薦。有孚顒若。 觀卦：《觀卦》象征瞻仰，祭祀前先行盥浴，還沒有到進(jìn)獻(xiàn)祭品的階段，心中已經(jīng)充滿了誠敬肅穆的情緒。 初六：童觀，小人無咎，君子吝。 初六：看問題幼稚無知，這對無知的人來說沒有什么，但對君子就有害了。 六二：窺觀，利女貞。 六二：暗中窺探觀察，只要能像女子那樣守正順從大人，也會有利。 六三：觀我生，進(jìn)退。 六三：觀察別人對自己的言行，審時度勢，謹(jǐn)慎決定政策措施。 六四：觀國之光，利用賓于王。 六四：觀察國家政績大小，有利于成為君王的賓客和輔佐。 九五：觀我生，君子無咎。 九五：對照高尚的道德標(biāo)