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一、加快建設(shè)新型基礎(chǔ)設(shè)施 圍繞強(qiáng)化數(shù)字轉(zhuǎn)型、智能升級、融合創(chuàng)新支撐，布局建設(shè)信息基礎(chǔ)設(shè)施、融合基礎(chǔ)設(shè)施、創(chuàng)新基礎(chǔ)設(shè)施等新型基礎(chǔ)設(shè)施。 二、加快建設(shè)交通強(qiáng)國 1.完善綜合運(yùn)輸大通道，加強(qiáng)出疆入藏、中西部地區(qū)、沿江沿海沿邊戰(zhàn)略骨干通道建設(shè)，有序推進(jìn)能力緊張通道升級擴(kuò)容，加強(qiáng)與周邊國家互聯(lián)互通。 2.構(gòu)建快速網(wǎng)，基本貫通“八縱八橫”高速鐵路，提升國家高速公路網(wǎng)絡(luò)質(zhì)量，加快建設(shè)世界級港口群和機(jī)場群。 3.完善干線網(wǎng)，加快普速鐵路建設(shè)和既有鐵路電氣化改造，優(yōu)化鐵路客貨布局，推進(jìn)普通國省道瓶頸路段貫通升級，推動(dòng)內(nèi)河高等級航道擴(kuò)能升級，穩(wěn)步建設(shè)支線機(jī)場、

孟子曰：“孔子登東山而小魯，登太山而小天下，故觀於海者難為水，游於圣人之門者難為言。觀水有術(shù)，必觀其瀾。日月有明，容光必照焉。流水之為物也，不盈科不行;君子之志於道也，不成章不達(dá)。” 孟子曰：“雞鳴而起，孳孳為善者，舜之徒也;雞鳴而起，孳孳為利者，跖之徒也。欲知舜與跖之分，無他，利與善之間也。” 孟子曰：“楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。墨子兼愛，摩頂放踵利天下，為之。子莫執(zhí)中。執(zhí)中為近之。執(zhí)中無權(quán)，猶執(zhí)一也。所惡執(zhí)一者，為其賊道也，舉一而廢百也。” 孟子曰：“饑者甘食，渴者甘飲，是未得飲

《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年(2021-2025年)規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》(以下簡稱“十四五”規(guī)劃《綱要》)，根據(jù)《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》編制，主要闡明國家戰(zhàn)略意圖，明確政府工作重點(diǎn)，引導(dǎo)規(guī)范市場主體行為，是我國開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程的宏偉藍(lán)圖，是全國各族人民共同的行動(dòng)綱領(lǐng)。 按照全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的戰(zhàn)略安排，“十四五”規(guī)劃《綱要》明確提出，展望2035年，我國將基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。 堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展 強(qiáng)化國家戰(zhàn)略科技力量

孟子曰：“盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣。存其心，養(yǎng)其性，所以事天也。殀壽不貳，脩身以俟之，所以立命也。” 孟子曰：“莫非命也，順受其正。是故知命者不立乎巖墻之下。盡其道而死者，正命也;桎梏死者，非正命也。” 孟子曰：“求則得之，舍則失之，是求有益於得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求無益於得也，求在外者也。” 孟子曰：“萬物皆備於我矣。反身而誠，樂莫大焉。強(qiáng)恕而行，求仁莫近焉。” 孟子曰：“行之而不著焉，習(xí)矣而不察焉，終身由之而不知其道者，眾也。&r

二 構(gòu)建人類命運(yùn)共同體有力引領(lǐng)了世界大變局的正確方向 世界大變局與世紀(jì)疫情交織疊加、相互影響，世界人民對和平發(fā)展合作共贏的期待更加強(qiáng)烈?！稕Q議》指出，“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體成為引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類前進(jìn)方向的鮮明旗幟”。今年以來，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上發(fā)表重要講話，出席我國主辦的博鰲亞洲論壇2021年年會(huì)、中國共產(chǎn)黨與世界政黨領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)、《生物多樣性公約》第十五次締約方大會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)、第二屆聯(lián)合國全球可持續(xù)交通大會(huì)、中華人民共和國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位50周年紀(jì)念會(huì)議、第四屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì)，以及世界經(jīng)濟(jì)論壇“達(dá)沃斯議程”

孟子曰：“五霸者，三王之罪人也。今之諸侯，五霸之罪人也。今之大夫，今之諸侯之罪人也。天子適諸侯曰巡狩，諸侯朝於天子曰述職。春省耕而補(bǔ)不足，秋 省斂而助不給。入其疆，土地辟，田野治，養(yǎng)老尊賢，俊杰在位，則有慶，慶以地。入其疆，土地荒蕪，遺老失賢，掊克在位，則有讓。一不朝則貶其爵，再不朝則 削其地，三不朝則六師移之。是故天子討而不伐，諸侯伐而不討。五霸者，摟諸侯以伐諸侯者也。故曰五霸者，三王之罪人也。五霸，桓公為盛?？鹬畷?huì)諸侯，束 牲載書而不歃血。初命曰：‘誅不孝，無易樹子，無以妾為妻。’再命曰：‘尊賢育才，以彰有德。’三命曰：&lsq

中國共產(chǎn)黨既為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，也為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同。一百年來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民推動(dòng)中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，中國日益走近世界舞臺(tái)中央，不斷為人類發(fā)展進(jìn)步作出新的更大貢獻(xiàn)。我們要深刻領(lǐng)悟黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡稱《決議》)關(guān)于“推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的重要論述，準(zhǔn)確把握世界發(fā)展大勢和我國所處的歷史方位，繼續(xù)全面推進(jìn)中國特色大國外交，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和共創(chuàng)人類美好未來而不懈奮斗。 一 黨的百年奮斗深刻影響了世界歷史進(jìn)程 我們黨和人民事業(yè)

任人有問屋廬子曰：“禮與食孰重?”曰：“禮重。”“色與禮孰重?”曰：“禮重。”曰：“以禮食，則饑而死;不以禮食，則得食，必以禮乎?親迎，則不得妻;不親迎，則得妻，必親迎乎?”屋廬子不能對。明日之鄒，以告孟子。 孟子曰：“於!答是也何有?不揣其本，而齊其末，方寸之木可使高於岑樓。金重於羽者，豈謂一鉤金與一輿羽之謂哉?取食之重者與禮之輕者而比之，奚翅食 重?取色之重者與禮之輕者而比之，奚翅色重?往應(yīng)之曰：‘紾兄之臂而奪之食，則得食;不紾，則不得食，則